O Documento é fruto de um processo de escuta que
teve início com a visita do Papa Francisco a Puerto Maldonado (Peru) em janeiro
de 2018, prosseguiu com a consulta ao Povo de Deus em toda a Região Amazônica
por todo o ano e se concluiu com a II Reunião do Conselho Pré-Sinodal, em maio
passado.
O território da Amazônia abrange uma parte do Brasil, da Bolívia, do Peru, do Equador, da Colômbia, da Venezuela, da Guiana, do Suriname e da Guiana Francesa, em uma extensão de 7,8 milhões de quilômetros quadrados, no coração da América do Sul. Suas florestas cobrem aproximadamente 5,3 milhões de km2, o que representa 40% da área de florestas tropicais do globo.
A primeira parte do documento, “A voz da Amazônia”,
apresenta a realidade do território e de seus povos. E começa pela vida e sua relação
com a água e os grandes rios, que fluem como veias da flora e fauna do
território, como manancial de seus povos, de suas culturas e de suas expressões
espirituais, alimentando a natureza, a vida e as culturas das comunidades
indígenas, camponesas, afrodescendentes, ribeirinhas e urbanas.
A vida na Amazônia está ameaçada pela destruição e
exploração ambiental, pela violação sistemática dos direitos humanos
elementares de sua população. De modo especial a violação dos direitos dos
povos originários, como o direito ao território, à autodeterminação, à
demarcação dos territórios e à consulta e ao consentimento prévios.
Rios, manancial de povos
Segundo as comunidades participantes nesta escuta
sinodal, a ameaça à vida deriva de interesses econômicos e políticos dos
setores dominantes da sociedade atual, de maneira especial de empresas
extrativistas. Atualmente, a mudança climática e o aumento da intervenção
humana (desmatamento, incêndios e alteração no uso do solo) estão levando a
Amazônia rumo a um ponto de não-retorno, com altas taxas de desflorestação,
deslocamento forçado da população e contaminação, pondo em perigo seus
ecossistemas e exercendo pressão sobre as culturas locais.
O clamor da terra e dos
pobres
Na segunda parte, o documento examina e oferece
sugestões às questões relativas à ecologia integral. Hoje, a Amazônia constitui
uma formosura ferida e deformada, um lugar de dor e violência, como o indicam
de maneira eloquente os relatórios das Igrejas locais recebidos pela Secretaria
Geral do Sínodo.
Há quem se sinta forçado a sair de sua terra;
muitas vezes cai nas redes das máfias, do narcotráfico e do tráfico de pessoas
(em sua maioria mulheres), do trabalho e da prostituição infantil. Trata-se de
uma realidade trágica e complexa, que se encontra à margem da lei e do direito.
Território de esperança e
do “bem viver”
Os povos amazônicos originários têm muito a
ensinar-nos. Reconhecemos que desde há milhares de anos eles cuidam de sua
terra, da água e da floresta, e conseguiram preservá-las até hoje a fim de que
a humanidade possa beneficiar-se do usufruto dos dons gratuitos da criação de
Deus. Os novos caminhos de evangelização devem ser construídos em diálogo com
estas sabedorias ancestrais em que se manifestam as sementes do Verbo.
Povos nas periferias
O Documento de Trabalho analisa também a situação
dos Povos Indígenas em Isolamento Voluntário (PIAV). Segundo dados de
instituições especializadas da Igreja (por ex., CIMI) e outras, no território
da Amazônia existem de 110 a 130 diferentes “povos livres”, que vivem à margem
da sociedade, ou em contato esporádico com ela. São vulneráveis perante as
ameaças... do narcotráfico, de megaprojetos de infraestrutura, e de atividades
ilegais vinculadas ao modelo de desenvolvimento extrativista.
Pará, comunidade ribeirinha do Rio Tapajós
A Amazônia se encontra entre as regiões com maior
mobilidade interna e internacional na América Latina. De acordo com as
estatísticas, a população urbana da Amazônia aumentou de modo exponencial;
atualmente, de 70 a 80% da população reside nas cidades, que recebem
permanentemente um elevado número de pessoas e não conseguem proporcionar os
serviços básicos dos quais os migrantes necessitam. Não obstante tenha
acompanhado este fluxo migratório, a Igreja deixou no interior da Amazônia
vazios pastorais que devem ser preenchidos.
Igreja profética na Amazônia
Enfim, a última parte do Documento de Trabalho
chama os Padres Sinodais da Pan-amazônia a discutirem o segundo binário do tema
proposto pelo Papa: os novos caminhos para a Igreja na região.
* Com informações do site Vatican News